2015年3月10日下午，由簡一大理石瓷磚獨家冠名贊助的話題為《"中日建筑與藝術的非隔空對話論壇——建筑設計工學與美學的再考"》在上海寶山印象鋼谷盛大舉辦，,活動由日本建筑界大師瀨戶本淳、淺野靜及中國著名媒體人、設計界領軍人物共同參與，眾設計界重量級嘉賓圍繞“后泡沫時代的中日建筑設計與藝術探索”這一話題進行深入探討。會上，新浪家居記者采訪了中國建筑界的著名建筑師，日清建筑事務所創始人的宋照青先生，探討他心目中人與空間、環境之間的美學關系。 著名建筑師宋照青   以下為訪談實錄：   記者：您在日建設計工作和學習過，跟日本建筑的聯系非常的深。今天您參與跟日本建筑師的對話，有什么比較深的感受嗎？   宋照青：日本建筑給我最大的啟發是對于歷史的傳承和對于自然的尊重，日本的建筑延續了很多傳統的建筑符號，包括全世界都有很多包含了悠久歷史文化元素的地標性建筑，而在中國近些年來的城市建造過程當中，我們曾經有的歷史上的那些寶貴精華也逐漸流失了。我認為建筑不是建造，它是一種對于環境的關愛，我覺得中國目前最重要的問題不是做建筑，而在于保護環境。   記者：您設計所追求的“營造”和“情感”兩大因素，在今天的對話中是否找到了共鳴？   宋照青：是的，建筑只有通過營造才能得以體現。一個好的建筑，需要協調和集合社會多種因素才能得以實現，同時，建筑師需要把整個城市，整個環境與自己的設計理念和藝術性融合在一起，表達出情感的因素，只有表達出源于生活的情感，設計才有動人的力量。   記者：您認為“建筑應該是感動人的視覺圖像語言”，這是否會讓您更多的考慮形式上的美？   宋照青：形式當然很重要，建筑圖像產生的環境品質能否產生心中意境的美感，這是很重要的，但空間比形式更重要。老子說，老子講“埏埴以為器，當其無，有器之用，鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用”，所以沒有空間哪來的美感呢？中國的建筑非常講究層次，比如從前的院落講究幾進幾出，每個版塊都有不同的功用。現在的社會非常浮躁，但人們不應該忘記這種原始的秩序的美，大家需要在這種焦慮的氛圍當中為自己建造一些“臺階”,這種臺階就來自空間和秩序的美。   記者：您覺得中日建筑設計，在美學方面最大的不同是什么？   宋照青：日本在建筑方面的歷史文化傳承的特別好，在傳統和現代建筑的融合方面也是中國的榜樣，比如東京和京都，在城市里很多神社等古建筑與現代建筑群表現出非常好的和諧共處，遺存的保護和現代商業的繁榮之間互相促進。而中國人本來是一個很富有詩意的民族，人們對自然和人性的追求更多地通過對意境和場景的描述上，所以我們現在講回歸，要通過對于環境的保護和塑造，正確處理歷史和當代，現代和自然的關系，回到我們對于文明的傳承中，也回到表達我們的個人化情感的主題上。   記者：建筑設計藝術呈現與建材產品的設計品味密切相關，在您建筑設計生涯或者生活體驗中，哪些建材材料曾給您留下深刻的印象？近年來，注重設計的建材家居企業比如簡一大理石瓷磚重視組織、主辦或參與建筑設計論壇活動，您認為這對建筑設計的發展有何意義？   宋照青：我曾經在日本看到過一種“會呼吸的瓷磚“，既可自動調節空氣濕度，又可消除異味，為消費者創造健康的環境。此外，我在澳大利亞看到一些建筑，采用了新的體系，新的造型、新的技術以及新的材料，他們把生態、環保、太陽能、節能等一系列的東西全部結合起來，這些東西是我們國內目前比較欠缺的。   對于建材企業推動的建筑設計論壇活動，對于中國的建筑設計發展肯定有很多正面的意義，好的建筑都是在交流中逐步形成的。   記者： 您對于大理石瓷磚這個品類怎么看？最后說一下您對于今天的論壇活動的看法吧。   宋照青：在我心目中，能夠做到生態環保的產品就是好產品。今天的活動總體來說設計的非常不錯，與瀨戶本淳先生的交流也讓我不虛此行。