時(shí)間：2015年3月16日下午14:00——17:00
地點(diǎn)： 廣東·東莞國際名家具展世博園一樓論壇區(qū)
主辦：國際名家具展覽會、《家具時(shí)代》雜志
特約論壇主席：中國家具協(xié)會副理事長陳寶光
戰(zhàn)略支持：鳳凰家居
論壇流程：
13:30嘉賓簽到
14:00-15:00 第一場產(chǎn)區(qū)PK 產(chǎn)區(qū)
15:00-16:00 第二場設(shè)計(jì)與品牌
16:00-17:00 第三場收藏與消費(fèi)
第一場產(chǎn)區(qū)PK 產(chǎn)區(qū)
主持人：陳寶光中國家具協(xié)會副理事長
對話主題：紅木家具未來的可持續(xù)化發(fā)展
1）從風(fēng)格上看廣作及東作及其他區(qū)域有哪些不同？
2）廣作與海派如何打造現(xiàn)代新派作品？
3）作為廣作家具的佼佼者，你們對新廣作的繼承發(fā)揚(yáng)有什么想法？
對話嘉賓
第一組：廣作PK 東作
中山鴻發(fā)董事長蕭照興、友聯(lián)·為家運(yùn)營總監(jiān)谷建芳——東陽明堂董事長張向榮
第二組：廣作PK 海派
軒紅坊總經(jīng)理李興暢——航管董事長黃俊豪
第三組：廣作PK 廣作
永華董事長陳達(dá)強(qiáng)——鴻普軒營銷總監(jiān)王耀佳
第二場設(shè)計(jì)與品牌
主持人：鄧雪松中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具委員會主席團(tuán)主席
對話主題：
1）設(shè)計(jì)如何推動紅木進(jìn)一步的發(fā)展？
2）企業(yè)對設(shè)計(jì)者的要求？
3）如何理解傳統(tǒng)家具創(chuàng)新與理解問題？
第一組：職業(yè)設(shè)計(jì)師對話企業(yè)家
中國紅木家具文化研究院院長濮安國——昌麗總經(jīng)理袁金德景初家居首席設(shè)計(jì)師劉永飛——藝尊軒董事長包天偉
第二組：企業(yè)設(shè)計(jì)師對話職業(yè)設(shè)計(jì)師
戴為紅木總裁戴愛國——沃森家具設(shè)計(jì)陳能信
第三組：企業(yè)家對話企業(yè)家
志成總經(jīng)理湯朝陽—— 紅漫天總經(jīng)理孫危危
紅寶軒董事長曹兆庭——紫光閣總經(jīng)理牛大勢
卓木王董事長杜長江——老周紅木董事長周仲堅(jiān)
第三場收藏與消費(fèi)
主持人：陳寶光中國家具協(xié)會副理事長
對話主題：
1）如何提升與鑒別紅木家具的收藏價(jià)值？
2）如何進(jìn)一步提升紅木家具終端體驗(yàn)？
3）消費(fèi)者對紅木家具、對商家有什么樣的期望？
4）如何解決高端客戶與普通客戶的不同需求？
第一組：媒體對話企業(yè)
《家具時(shí)代》雜志主編魯義——萊韻達(dá)董事長鄒浩
鳳凰網(wǎng)家居頻道主編蒙輝——名流總經(jīng)理孔令生
第二組：收藏家對話生產(chǎn)商
收藏家馬可樂——中信紅木董事長李忠信、名藝名居副總經(jīng)理?xiàng)铊T
第三組：消費(fèi)者對話經(jīng)銷商
消費(fèi)者對話西安紅木雅居閣董事長石立峰
報(bào)名及咨詢請聯(lián)系論壇執(zhí)行編輯：佘鳳琴15920387469
主題背景：
紅木家具在中國擁有很長的發(fā)展歷程，從1405年明朝鄭和下西洋迄今已有600多年的歷史，是中國最為傳統(tǒng)，最富含中國傳統(tǒng)文化的家具。而現(xiàn)代家具業(yè)的起步要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于中國紅木家具，可以說，紅木家具在中國家具業(yè)中的地位舉足輕重、無可替代。
身處現(xiàn)代社會，紅木家具也因其獨(dú)特的品相、精湛的制作工藝、珍貴的材質(zhì)等特性而受到眾多消費(fèi)者的鐘愛。紅木家具并非大眾消費(fèi)品，而是定位于有文化，有一定收入的階層，并且是較少數(shù)可以收藏的，能夠傳世的家具。論及紅木家具的價(jià)值，在中國家具業(yè)中的地位，其價(jià)值感和獨(dú)特地位性是顯而易見的，在此不多贅述。
但在今天，市場又有了新的狀況。紅木家具也因其材料稀缺，價(jià)格下跌而面臨新的挑戰(zhàn)。整個(gè)市場秩序并不是完全有序、健康的狀態(tài)，存在一定無序的現(xiàn)象。在整體大環(huán)境的影響之下，紅木家具品牌也始終局限在某個(gè)特定的領(lǐng)域，難以形成較大的影響力。紅木家具如何維持其可持續(xù)性，如何營造健康的生命力，擴(kuò)大其品牌影響力，這些都亟待行業(yè)人士進(jìn)行深入探討。
另一方面，由于經(jīng)歷了長久的發(fā)展歷史，紅木家具在很多時(shí)候，都保留了傳統(tǒng)的生活方式。但在近代中國，西方文化的傳入，現(xiàn)代社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們的生活方式已經(jīng)有了很大的改變。在此番狀態(tài)之下，紅木家具如何在現(xiàn)如今的市場中充分發(fā)揮其價(jià)值；保存原有的文化屬性并充分融入現(xiàn)代生活之中，更加符合當(dāng)今消費(fèi)者的實(shí)際需求，更加具有生活氣息？
如何融入現(xiàn)代生活？對此設(shè)計(jì)有“話”要說。一些紅木家具設(shè)計(jì)者已經(jīng)開始嘗試將簡約、現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)融入紅木家具設(shè)計(jì)之中，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行了某些結(jié)合，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)下主流消費(fèi)者需求的家具，也獲得了不少消費(fèi)者的青睞。這也意味著，消費(fèi)者也從過去的“崇洋”走向了更加理性的境地，中國傳統(tǒng)文化在市場中仍然有一大批忠實(shí)的擁護(hù)者；設(shè)計(jì)在紅木家具領(lǐng)域也擁有深刻的影響力。
對于品牌、對于終端，過去一段時(shí)間，我們常常說服務(wù)，從銷售產(chǎn)品到提供服務(wù)。現(xiàn)如今，僅僅提供服務(wù)已經(jīng)不能夠形成品牌強(qiáng)有力的競爭力。商業(yè)時(shí)代已經(jīng)從服務(wù)經(jīng)濟(jì)走向了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。從產(chǎn)品到服務(wù)，再到體驗(yàn)，體現(xiàn)出商業(yè)在不斷進(jìn)步。在這背后是消費(fèi)者需求的不斷提高，并且他也要求經(jīng)營者要不斷提高自身素質(zhì)，跟上時(shí)代的腳步。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)要求品牌給消費(fèi)者提供獨(dú)特的記憶，從環(huán)境氛圍上去觸動他們，注重與他們的互動。在終端，打造出富有品牌印記的氛圍，良好的文化氛圍。同時(shí)，銷售已經(jīng)出現(xiàn)符號化的跡象，從過去單獨(dú)依賴產(chǎn)品、材質(zhì)、設(shè)計(jì)等演變?yōu)橄M(fèi)某種特定的符號，這種符號并不是具象存在，而是傳達(dá)出某種文化，某種生活方式。因此，紅木家具品牌加強(qiáng)體驗(yàn)式營銷，創(chuàng)造文化銷售氛圍是有必要，并且有市場前景。
在這種背景之下，在中國家具產(chǎn)業(yè)的重地廣東東莞，匯聚行業(yè)的力量，形成持續(xù)發(fā)展、設(shè)計(jì)、體驗(yàn)、文化氛圍等關(guān)鍵詞，讓不同產(chǎn)區(qū)、不同風(fēng)格流派、不同產(chǎn)業(yè)鏈接進(jìn)行深度對話，各抒己見，不拘形式，不掩爭鳴，同臺論道，擺事實(shí)講道理，觀點(diǎn)交鋒，以求最大程度的去溝通和交流，凝聚共識，共同探討紅木產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以此打造紅木家具品牌，錘煉中國紅木家具的堅(jiān)實(shí)力量，進(jìn)一步發(fā)掘品牌的價(jià)值，挖掘紅木的價(jià)值，更體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的崇高敬意！
